Este canijo gordito generalmente me cae mal, pero en este caso sí estoy de acuerdo con él. A ver qué opinan ustedes
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Este canijo gordito generalmente me cae mal, pero en este caso sí estoy de acuerdo con él. A ver qué opinan ustedes para ver este y más videos haz clic aquí
Buenas noches a todos: (W) Creo que sólo va estar fuera de línea unos días (espero en Dios) pero me pidió que aprobara los comentarios por lo pronto para que él los pueda checar cuando regrese. (G) ¡Carpe diem! (G) “…y que tu poder dure tanto como tus días.” (Deuteronomio 33:25) ![]() Chanfaina TV en Chiapas Sí, ésto es lo que pasa en México cuando gana la selección mexicana de fútbol, no cuando se pierden miles de trabajos al año, no cuando la inseguridad se adueña de las ciudades más importantes todos los años, no cuando día a día el gobierno de México se encarga de que los trabajadores tengan menos garantías y prestaciones en su trabajo, no cuando Estados Unidos maltrata y deporta a miles de inmigrantes mexicanos buscando una mejor forma de vida… en fin, la lista puedes ser interminable. Pero así es. Nada congrega más mexicanos que un partido de fútbol. ¿Para qué necesitamos un buen trabajo? ¿para qué necesitamos seguridad social? ¿para qué necesitamos un país sin delincuencia? ¡si tenemos una selección de futból para entretenernos y hacernos sentir verdaderamente mexicanos! Fotografía en blanco y negro. Aves sobrevolando la superficie. La Tierra sin seres humanos. Paisajes emocionales dictados por una orquesta catártica dotada casi totalmente por instrumentos de rock. Últimamente he pensado que el arte contemporáneo esta viciado por las vanidades de varios de sus autores. Que carece de espíritu de descubrimiento, de ciencia, de laboratorio, y que se ha convertido tan sólo en vehículo de lucimiento para esnobs que se aferran a su verdad y la justifican con manifestaciones casi aleatorias de lo que ocurre en los lugares comunes de su oquedad craneal, en busca sólo del culto a su personalidad. Aquello que llaman Posmodernidad ha representado el reciclaje de anteriores corrientes del arte, la política, la filosofía; casi pregonando la suficiencia del pensamiento humano y convirtiéndolo en una ensalada de métodos e ideas persistentes con las que no hemos sido capaces de forjar un mundo mejor, o de –si se quiere- prolongar su prevalecencia, aún con la ausencia de la humanidad misma. Por supuesto, no todo es así, aún hay autores con fondos sustanciosos, con búsquedas legítimas –incluso aquellas que son puramente plásticas o estéticas-, que observan el mundo y lo reproducen según estas búsquedas. Un ejemplo podría ser la banda quebequense Godspeed You! Black Emperor (GY!BE), quienes toman su nombre de Godspeed You! Black Emperor (Goddo supiido yuu! Burakku emparaa), un documental japonés en blanco y negro de 1976, dirigido por Mitsuo Yanamigachi que retrata las fechorías de una banda de motociclistas japoneses, los Emperadores Negros. Al grupo se le suele clasificar en el post-rock lo que me parece una definición imprecisa (se ha discutido ya el término como una imprecisión per-se). Tiendo a sentir la naturaleza de esta banda más como una orquesta -de 9 a 15 miembros, dependiendo del álbum-, dotada por instrumentos de rock que como un grupo de rock con elementos de música culta (si así fuera, sus influencias irían más de lo progresivo al punk, pasando necesariamente por la música de concierto y el avant-garde). Sus discos suelen consistir en pocas piezas de larga duración (la mayoría de entre 10 y 20 minutos), divididas en “movimientos”, a menudo especificados en la cubierta. Los integrantes de GY!BE no suelen dar entrevistas, aparecer en eventos o medios masivos. No hay videos en MTV, ni videos oficiales en Youtube, y casi se podría decir que no hay derechos de autor. No es pues, fama o fortuna aquello en el interés de GY!BE. Su búsqueda tiene un profundo compromiso discursivo y es fundamentalmente estética. El discurso de GY!BE es en todos los casos abiertamente político; mientras su búsqueda plástica tiene que ver con combinar elementos tan intensamente hermosos como terribles, con exhibir la belleza de la brutalidad, la voluptuosidad en la tragedia, la exhuberancia en el accidentado camino del Hombre hacia su propia destrucción. Están detenidos desde 2002 y de manera indefinida –aunque hay un par de piezas en directo circulando por la red, (Albanian, Gamelan) grabadas por algún fan, muy seguramente auspiciado por la propia banda-, aunque han dejado en claro que no se han separado. Sú última producción oficial es el gran Yanqui U. X O. (2002). Las notas del álbum se refieren a “Yanqui” como a una “corporación multinacional oligárquica” (más allá de la palabra Yankee escrita en español), mientras que “U.X.O” significa unexploded ordnance, lo que equivale a “municiones sin estallar”, es decir, cualquier material explosivo que no detona al momento de ser utilizado, y permanece con riesgo de explosión aún muchos años después de haber sido utilizados o descartados.
Lanzado tras los ataques del 9/11 en Nueva York, este disco retrata en sus dos primeras piezas y de manera muy clara, la llamada inocencia del pueblo estadounidense previa a la citada fecha, aquella inconciencia del desprecio del resto de las naciones hacia ellos -cuyos habitantes tienden a confundir a los pueblos con los gobiernos-, además de la sensación de seguridad total sobre suelo estadounidense. Me detendría en un breve análisis del track 3, “Rockets Fall On Rocket Falls” –el más intenso y narrativo de todos-, donde es clara la actitud de represalia, de hacer la guerra, de asumir el poder de la nación más letal del planeta para ejecutar la venganza. Pero esta visión narrada en el corte es, me parece, más cercana a la óptica de los soldados: esos jóvenes inconscientes del negocio político, automatizados y rellenados en sus cerebros con promesas de prosperidad para ellos y sus familias, a cambio de ratificar el poder de la nación que los ampara, de restablecer la seguridad vulnerada; de defender con la vida el estado libre por el que otros lucharon –y acaso lograron- antes que ellos pero, primordialmente, de ser ellos mismos los afortunados de ejecutar la venganza. En pocas palabras, promesas de prosperidad a partir de convertirse en héroes, con el consecuente riesgo debidamente asumido. La pieza es, como el resto del disco, bastante larga (20:42), su intensidad in crescendo es pausada y, a partir del segundo movimiento -(07:13)- pareciera retratar los entrenamientos de las tropas, los paisajes vistos desde los helicópteros, el involucramiento in-situ de cada soldado con su fusil, con su ametralladora o sus granadas, escuchando las instrucciones de un hombre agresivo, cuyos intereses obedecen sólo a aquellos que los mandaron en primer lugar, y que hoy comen deliciosos manjares en ostentosas vajillas en la seguridad de sus mansiones. La pieza pues, se toma su tiempo, pero el momento catártico (cerca del minuto 16:25, la gran batalla, acaso-, es una explosión de energía rica en imágenes y evocaciones épicas. Con sólo un poco de imaginación, uno puede llegar a sentir la misma excitación de un marine destruyendo lo que se encuentre y viendo morir a sus nuevos amigos. Sí, es como volverse loco y de repente sentir empatía hacia algo, desde nuestra ajena perspectiva, tan repudiable. Al final, quedan los muertos. En ese doloroso y elegante solo de violín (19:16), en el que nuestra mirada pareciera recorrer un escenario de destrucción, de desolación, de sinsentido y terrible arrepentimiento. Por participar de la guerra, por romper el mundo con nuestra sola existencia, por ser humanos. Los últimos dos, Motherfucker = Redeemer, partes 1 y 2, desde el título insinúan la figura de Bush y son de hecho, piezas bastante oscuras, pero nunca exentas de dulzura y serenidad, aunque el final es bastante ágil y cómodo de escuchar. Así, la experiencia total de este álbum sería una especie de película en audio –imposible escucharlo en una fiesta o yendo por los niños a la escuela; hay que sentarse y prestarle la misma atención que uno prestaría a una película-, una tan amarga como intensa; tan hermosa como dolorosa. Estoy seguro de que escuchar este álbum invita a reflexionar sobre nuestra visión de la humanidad, de las noticias que miramos a diario, de nuestras vidas todas; la mía, la tuya y la de todos juntos. Paz, gente. Con información de wikkipedia.org. tfhfpfhp_ Yo creo que una de las mayores satisfacciones que me ha dado el blog (a nivel personal) ha sido la grán cantidad de amigos que he hecho desde que decidí arrancar esta idea. Muchos no lo saben pero el trabajo en el blog ha sido terapéutico para mí ahora que me encuentro atravesando por una etapa de inactividad. Todos los días conozco gente maravillosa, inteligente, creativa y sobre todo con ganas de aprender. He tenido la oportunidad de dar un vistazo a la forma de pensar y la idea de ver la vida de personas de todos lo niveles sociales y de diferentes nacionalidades. El próximo 24 de enero esta página cumplirá un año de haberse iniciado. Puedo decir con orgullo que contamos con más de 200 000 visitas, más de 200 posts, y una cantidad incontable de amigos los cuales siguen llegando todos los días a la página y son los que realment hacen este blog. Hoy quiero compartir con ustedes un video que uno de estos nuevos amigos me pidió hace unos días le criticara y le diera mi opinión. Lo cual por supuesto me hizo sentir bastante alagado porque en realidad estoy muy lejos de ser una autoridad en el tema de la edición del video o de los videos musicales! Lo que me llamó la atención de éste video es que si en verdad no es una propuesta innovadora, sí se trata de un buen ejemplo de lo que se puede hacer echándole ganas a un proyecto. Es importante recalcar que éste es el primer video que Hector hace, lo cual me sorprendió porque esta bien planeado, e hizo un muy buen uso de sus recursos: ¡él no tiene la culpa de que sus actores sean feos! Yo creo que para poder desarollar la creatividad, es muy importante primero conocer nuestras herramientas y practicar mucho con ellas. Y de esta forma, poco a poco podremos ir desarollando mejores ideas. Gracias a Hector por compartir esto con nosotros y ¡gracias a todos aquellos que me han mandado sus videos a la zona de creaciones! – la cual tenemos muy olvidada… ¿he?
1 Principio de la autonomía personal. 2 Principio de la prevención de dependencias. 3 Principio del boomerang. 4 Principio del reconocimiento de la individualidad y la diferencia. 5 Principio de la moralidad natural. 6 Principio de la auto-aplicación previa. 7 Principio de la limpieza relacional. No somos responsables de lo que sentimos (las emociones no se eligen ni se planifican) pero sí de aquello que hacemos con lo que sentimos. Lo que importa es cómo se gestionan, lo que se hace con ellas. Escogemos nuestra actitud y nuestra conducta. ‘Pensar que algo nos será dado sin que hagamos algo por ello y quejarnos por no recibirlo, contribuye a la contaminación emocional’. ¡Refleja! Cada noche que nos vamos a dormir, tienes la probabilidad de soñar ya sea que lo recuerdes al despertar o no, en los sueños entras a un mundo misterioso y fascinante donde las reglas de la realidad no aplican, cada noche podemos ver objetos, personajes y actos asombrosos, así como también relativos a nuestra vida cotidiana. En los sueños se combinan una serie de elementos arrojados por el consciente, subconsciente, la creatividad, la memoria, los sentidos; representados por experiencias que pasamos, preocupaciones o anhelos, información que queda grabada en el subconsciente, personajes, hechos formas, ruidos, olores que percibimos durante el día o incluso mientras dormimos. Quien no ha introducido en su sueño un ruido, canción o platica, y que al despertar se enteró que en efecto había ocurrido mientras dormía??!! Soñar es abrir una puerta de la mente. Todas las esperanzas, ambiciones, deseos, miedos, fantasmas, amigos, tiempos buenos y malos residen allí, son parte de la mente primitiva y constituyen una vía de acceso a realidades que están más allá del alcance de la lógica, han sido objeto de estudio a través de los siglos y forman una parte importante del psicoanálisis moderno. Pero mejor hablo de las experiencias ocurridas durante el sueño… me ha sucedido más de una vez que, conscientemente necesite solucionar alguna situación y sin pensar en ello al dormir, de repente en mis sueños me cruzo con la situación o con la persona que quiero platicar y se mezcle en mi sueño un poco real un poco fantasía, y comience un diálogo tan claroo poco común en mis sueños, tanto que no son necesarias tantas palabras pero se entiende todo de una parte y de otra , y después de una ruda pelea de poderes, o de una serena charla, o una cansada travesía, logro solucionar o finiquitar lo que precisaba. Y bueno, como un buen y muy real sueño, despierto ahora más tranquila y me siento de alguna forma satisfecha. Hay muchas razones por las que mi mente puso toda su energía en esa inquietud y es lógico que lo haya solucionado en mis sueños ya que yo dirijo hacia donde quiero ir o estar o como me quiero sentir, lo curioso de esto, es que; alrededor del mismo día de ocurrido el sueño o cercano a este, he recibido noticias de estas personas,y sale a colación lo que soñamos, asombrándomeede cuál fué su sueño!!!! .., es impactante saber que fué el mismo con la misma charla, escenarios y hechos el mismo día en yo lo soñé, que curioso, no !!!!, es una forma de mi mente para solucionar mis pendientes, totalmente de acuerdo, pero y que ocurre cuando la contraparte del sueño vive lo mismo en ese plano paralelo como son los sueños. La mente es infinita y muy poderosa pero, lo será al grado de influir en el ‘sueño’ de otra persona????, o es acaso una realidad paralela y que existe permanentemente a la que nos subimos o mejor dicho, nos percatamos sólo unos instantes de nuestra existencia. A que se debe ???? , creo k todavía es un enigma para la ciencia, porque la mente aún tiene muchos caminos sin explorar……. También existe y es más común que las inquietudes, intenciones, miedos y otras emociones de varias personas se sincronicen en un momento dado, más si las personas en cuestión tienen una conexión y relación estrecha entre ambas. Y esto se debe a la energía que le emitimos y nos emiten, o somos una mente universal, o existen otras realidades aparte, ‘Who knows’!!!!, pero a mí me hace sentir que hay algo tan grande que existe como la energía que se manifiesta en hechos, y tan intangible o imperceptible a la vez, que ahi se mantiene fluyendo y afectándonos para bien o para mal, pero que nadie puede explicar de dónde proviene, cómo funciona, y muchas preguntas que se me ocurren. No se si alguien más le haya sucedido lo mismo, además de contadas personas que conozco, y es también por esta razón que comparto estas experiencias, si hay alguien por ahí que se sienta tan asombrado como yo, o que tenga algunas premisas que quiera compartir. Saludos a todos los Onironautas del planeta y otros mundos….. **les anexo un link que si les gusta soñar, este los encamina a un buen viaje.. Enciendo uno de mis inciensos favoritos… me invade la ansiedad, hoy es mi sexto día o quinto sin fumar tabaco, no lo recuerdo bien y no me importa. No se por donde empezar, el ejercicio de la escritura no es habitual para mi, sin embargo, mi mente me traiciona, busca un desahogo que no logro encontrar de manera verbal, y si no lo saco, me hace daño, por eso me vuelco sobre una pagina en blanco sobre el ordenador, sin ni siquiera saber, quienes leerán esto y por que o para que, o simplemente lo hago para mi (aunque suena ego centrista)
Me parece que estoy en crisis, quiero pensar que no, pero los actos de mis hechos, señalan de manera contundente, que estoy inmerso en ella, hundido, no sé sin del cuello para arriba, o para abajo, pero ungido.
He llegado a los treintas. Había escuchado decir, que a los treinta se tiene una crisis, pero no sabia de que tipo, podría ser del tipo material, en donde recapitulas, lo que haz hecho o logrado hacer en este periodo de tu vida, cuanto haz conseguido, o cuanto te falta por conseguir. Y donde claro, incluyes tus triunfos y fracasos profesionales.
Pero también existe la crisis espiritual, la crisis filosófica existencial, el bache como le dicen algunos, que ni “pa lante, ni pa’ tras”. En este tratar de entender como funcionan las cosas, y por que funcionan, mi personalidad es así, de análisis, de cuestionamiento y de contraposición con lo que la espiritualidad dicta, en dejarse fluir, en sentir; Pero uno no llega a estos cuestionamientos hasta que suceden las cosas de la manera que no espera que sucedan, y es cuando piensa que la vida te ha gastado una broma de mal gusto. O que su sentido del humor es negro, sarcástico, ilógico, irónico y estúpidamente incomprensible, pero sucede.
Y es entonces cuanto saltan al rescate toda clase de consuelos filosóficos, espirituales y teológicos para justificar “los por que” de tu acontecer. Un buen día llegue a comprender (sin comprender del todo) que todo pasa por una razón, “las cosas pasan por algo” (el mayor de mis consuelos) aun en que en el mismo momento no tengas ni la mas remota idea, de por que sucede, en poco o en mucho tiempo después, cuando estés listo y preparado lo sabrás, pero ahorita no, ahorita quédate así, sin las mas puta de idea de por que.
Las corrientes filosóficas, hablan sobre el karma (causa y efecto), que la vida es una escuela, que venimos aprender, que el universo conspira para que se te tus planes, y si no se dan, es que no eran para ti, que Dios no quiere eso, el sabe que es lo mejor para ti, pues en oraciones conciente o inconscientemente pedías, “que se haga tu voluntad y no la mía” pero cuando no se hace la tuya, reniegas con todos los dientes y blasfemas a los cuatro vientos y luego recuerdas, que te han dicho que eres un ser poderoso, que tu pensamiento genera y atrae las situaciones por las que tu mismo haz decidido atravesar, para aprender, que eres un co-creador, que el universo responde a tus llamados, que tus deseos son ordenes, que tu eres el Dios de tu mundo interior, que hay que mirar hacia dentro, aun cuando se vive afuera, que todo lo que acontece es producto de ti mismo, y que se acabaron las personas a las cuales podías culpar por tus desgracias, que tienes, que agarrarte de ti mismo, por que nadie te va a rescatar del hoyo en el que un buen día soleado decidiste meterte, por que buscabas un poco de sombra y que termino por seducirte.
Crecer duele, Madurar más… Y tratar de comprender te puede volver loco. Dicen que debes dejarte fluir, dejarte sentir, no luchar, flotar, como si se fuera una hoja que bellamente se desliza sobre el riachuelo, flotando sobre los remolinos y pequeñas cascadas, sortear los obstáculos con elegancia sutil, sin oponer resistencia, dando vueltas y tumbos y haciendo el paseo mas disfrutáble… Como si fueras una hoja en el riachuelo.
Y después de todo, ¿que te queda por hacer? ¿resignarte?, ¿conformarte? ¿suspirar? ¿Esta o no, en tus manos? Dios te pone pruebas me decía un amigo, pero ninguna que no puedas superar, para aprender, es como la primaria, si no aprendes la lección, la repites y te llevas la tarea a casa. Otro me dijo, que no era para mi entonces, por que algo mejor viene en camino. Tal vez si, tal vez no, luego dicen que oportunidades como esas, solo una en la vida. Eso me molesta. Me cuesta conformarme con esa idea, la reniego por el momento, aunque muy en el fondo se que tienen razón, y que solo es un berrinche estúpido por no haber conseguido lo que tu querías, como tu lo querías, por mas seguro que te sentías y la forma en como lo perdiste, te desquicia… hasta el grado de querer cachetearte a ti mismo por estúpido, aunque fue “circunstancial” y después te vuelves a cuestionar, o a consolar, y afirmar, hasta creértelo, por que no te queda de otra. Que efectivamente, no, no era para ti, algo mejor vendrá. Era una prueba. ¿Y cual es la prueba?, ¿no pasarla o aceptarla?
Confundido estoy, en tratar de superar, esta “crisis” Mis ideales se contraponen a mi intelecto lógico y se conjugan con mi ego, matizadas además por la desconexión espiritual o por la mala recepción de estas, o la dualidad inevitable del “ser” y “querer ser” la lucha inagotable entre “lo bueno y lo malo” entre meterse el pie y darse la mano, entre aceptarlo y resignarte…bailar en los extremos opuestos con los zapatos al revés.
“que se haga tu voluntad y no la mía, pues…pero dame consuelo”
por la historia de amor alrededor de Brandon Teena y Lana Tisdale quien al principio daba por hombre a Brandon Teena y al enterarse de la verdad decidió continuar con la relación y protegerla. Nissen fue sentenciado a cadena perpetua después de hacer un trato con la fiscalía y declarar en contra de Lotter el cual fue sentenciado a muerte en 1996 y actualmente se encuentra en una campaña de recolección de firmas para salvar su vida. la madre de Brandon recibió la ridícula cantidad de 5000 dólares de parte del departamento de policía de Nebraska, en pago (por llamarlo de alguna forma) por la pérdida de su hija. Lana demandó a los productores de Boys Don’t Cry por utilizar su nombre sin autorización, utilizar a una actriz muy parecida a ella y hacer modificaciones a la historia real, ganando en esta y recibiendo una cantidad no revelada Unos años más tarde también en Estados Unidosla muerte de Matthew Shepard levantó una ola de indignación sin precedentes en todo el país. El crimen de Matthew Shepard conmocionó a los EE.UU. y a todo el mundo, y eso a pesar de que, aparentemente, era un crimen homófobo más. Las circunstancias que rodearon todo el caso lo hicieron especial. El espanto generado por el crimen de Matthew Shepard hizo que se tomara los “crímenes por odio” en serio; que resultara imposible ignorar que la homofobia puede llegar al asesinato más cruel.
Un ciclista pasó por allí a las 6 y media de la mañana, casi dieciocho horas después del ataque y al principio le tomó por un espantapájaros. Matthew estaba inconsciente y sufría hipotermia. Su cara estaba llena de sangre, excepto allí donde el reguero producido por las lágrimas la había limpiado. Cuando le llevaron al hospital tenía tantas heridas que los doctores ni siquiera pudieron operarle. Murió cinco días después sin recuperar la conciencia en el hospital de Laramie. Su familia estaba a su lado, su hermano le cogía la mano. Mientras Matthew moría, algunos estudiantes de la universidad hicieron un muñeco y lo colgaron de la misma verja con un cartel colgando en el que se leía “soy gay”, y frases insultantes y groseras en su espalda; eran gente normal, no criminales y se suponía que aquello era una broma. La brutalidad del crimen, la crueldad de los asesinos, el hecho de que Matthew fuese gay, movilizaron a la comunidad gay-lesbiana de EE.UU. como ninguno de los crímenes anteriores lo había hecho. Los medios de comunicación le dedicaron al asunto una cobertura máxima. Todo el país clamaba por un castigo ejemplar a los culpables. Además este crimen provocó una enorme controversia política porque sirvió para que la mayoría de la gente apoyara que la homofobia debía incluirse entre los llamados “crímenes por odio”. Un crimen por odio es generalmente definido como un crimen en el que el delito está motivado, en todo o en parte, por el odio, los prejuicios o las falsas asunciones acerca de la raza, el sexo, la edad, el género, la discapacidad o la orientación sexual de la víctima. Cuando se produce un crimen por cualquiera de esas razones se aplica una agravante al propio delito cometido. En EE.UU. todas esos aspectos de la personalidad humana están especialmente protegidos por esa legislación, excepto la orientación sexual, que sólo lo está en algunos estados. La mayoría, por contra, no lo incluye entre los aspectos personales que la ley protege. El crimen contra Matt Shepard puso de manifiesto que la homofobia es un factor que puede conducir al crimen y que por tanto, la orientación sexual debe estar especialmente protegida. Después de la muerte de Shepard, el país se dividió en dos. Se le dedicaron funerales en muchas ciudades, honores estatales en otras. Matthew Shepard de convirtió en un símbolo que unió al movimiento gay-lesbiano como pocas cosas lo habían hecho en los últimos años. Su muerte sirvió también para unir a los conservadores, que cerraron filas negándose a introducir la homofobia entre los aspectos personales que la ley protege. Todavía hoy se vota, estado por estado, una legislación de “crímenes por odio” que incluya la orientación sexual en su definición. El juicio contra los asesinos de Shepard, Aaron McKinney y Henderson, también resultó polémico y sentó un precedente legal muy importante en cuanto a la defensa que podía hacerse en este tipo de crímenes y la que no. Después del crimen fueron detenidos cuatro individuos: dos acusados de asesinato y los otros dos por complicidad. El gran asunto del juicio era decidir si los acusados habían matado a Matthew por ser gay o si esto no tenía nada que ver. El hecho de que los acusados se hicieran pasar por gays era una prueba de que la homofobia tenía mucho que ver en el asunto. Los acusados dijeron al principio que ignoraban que Matthew fuese gay. Uno de los acusados, Henderson, confesó enseguida y se libró de la pena de muerte acusando a su compañero. Sobre McKinney pesaba entonces la condena a muerte. Alegó como atenuante “pánico gay”. Según esta estrategia de sus abogados, Matthew intentó ligar con él y él, que había sido abusado de pequeño por un vecino, sintió esta clase de pánico y esa fue la razón de que le matara. Si el juez hubiese aceptado esta línea de defensa, hubiera servido de atenuante en muchos juicios de este tipo, pero no lo hizo. Otro aspecto del caso que levantó mucho interés por parte de los medios de comunicación es el hecho de que los padres de Matthew aceptaran que a McKinney le fuera conmutada la pena de muerte por la de cadena perpetua. En EE.UU. la familia de la víctima tiene que estar de acuerdo en que a un acusado le sea conmutada esta pena. Además, en ese país las familias de las víctimas suelen son los principales partidarios de que a los condenados se les aplique la pena capital y suelen también asistir a las ejecuciones. El “ojo por ojo” es allí ley. El hecho de que los padres de una persona tan horrorosamente asesinada aceptaran perdonar la condena a muerte levantó una ola de sorpresa.
Araujo, quien entonces se hacía llamar “Lida” , conoció a un círculo de amigos que encontró al azar caminando por la calle. El grupo de jóvenes se entretenía durante las noches con actividades festivas que incluían jugar dominó y consumir drogas y alcohol en casa de los futuros agresores de Araujo. Araujo presuntamente tuvo relaciones sexuales con por lo menos dos de los hombres del grupo. Unas semanas después de conocer a los jóvenes, fue invitada a una fiesta en la casa. En la fiesta (el 3 de octubre de 2002) se descubrió, por inspección forzada (llevada a cabo por una mujer en la fiesta), que Araujo era biológicamente varón. En una explosión de actividad, los hombres con quienes había tenido relaciones sexuales se enfurecieron. Una vez descubierto esto, Mike Magidson comenzó a estrangularle en el pasillo de la casa. En este momento se fueron varios invitados de la residencia. José Merél y Jaron Nabors se quedaron dentro de la casa con Mike Magidson. Jason Cazares afirma que él salió de la casa en este momento, pero que no abandonó el lugar porque había llegado en el auto de Mike Magidson. Una vez que se fueron todos, los tres agresores empezaron a golpear a Araujo. José Merél le pegó en la cabeza con una sartén y luego otra vez con una lata de tomates, causando una herida profunda que sangró copiosamente. Jaron Nabors le pegó con una mancuerna. Mike Magidson le dio un rodillazo en la cabeza contra la pared de la sala. El golpe fue tan fuerte que su cabeza causó una abolladura en la pared de yeso. Después de un rato en la sala, Araujo fue llevada al garaje del hogar, donde fue estrangulada con una cuerda (no se está de acuerdo si fue Mike Magidson o Jaron Nabors quien estranguló la víctima). La mayoría de los relatos declaran que José Merél estaba limpiando la sangre de la alfombra en el momento que Araujo estaba siendo estrangulada. Luego le ataron los pies y las piernas, le envolvieron en una manta y le subieron en la parte trasera de una camioneta. Los tres agresores, junto con Jason Cazares, llevaron su cuerpo a un parque en el condado de El Dorado, California, un área con muchos árboles en la falda de la Sierra Nevada conocida como Silver Fork, donde fue finalmente enterrada en una sepultura muy poco profunda. No está claro en qué punto durante los sucesos ocurrió la muerte de Araujo. Sin embargo, la autopsia reveló que murió de estrangulación asociada con trauma abrupto fuerte a la cabeza. La madre de Araujo, quien se refiere a su hija como su “angelita”, ha declarado públicamente que quiere que el caso de su hija ayude a cambiar la forma en que se condenan los crímenes de odio que resultan en muerte para que la pena de muerte sea una posible sentencia. Sylvia Guerrero y su hermano David Guerrero han salido en público y ante la prensa para expresar su pena y para denunciar la violencia contra transexuales. Además de conocidos de Araujo, cientos de simpatizantes fueron a su funeral que tuvo lugar en la Iglesia Católica de San Eduardo en Newark. Después de las ceremonias, se realizó un desfile por las calles principales que terminó en el centro comercial de la comunidad y al que asistieron varios dignatarios y líderes de la zona. Fue recordada de nuevo durante las vigilias de “Remembering Our Dead” (“Recordando a Nuestros Fallecidos”) que tuvieron lugar en varias ciudades principales La idea de realizar este resumen fue para alentarlos a ser un análisis sobre lo que la ignorancia y la falta de tolerancia puede ocasionar a nuestra sociedad,desgraciadamente siempre en estas situacionesse produce un desperdicio de vidas productivas (tanto de las víctimas como de los victimarios) y creo que lo más triste de todo es que organizaciones que se autodenominan “religiosas” usen estos hechos para generar más odio y alentar a la sociedad a cometer estos actos en nombre de Dios.
WILL YOU PLEASE SPEAK ABOUT THE DIFFERENCE BETWEEN A HEALTHY LOVE OF ONESELF AND EGOISTIC PRIDE ? There is a great difference between the two, altough they both look very alike. The healthy love of oneself is a great spiritual value. The person who does not love himself will not be able to love anybody else, ever. The first ripple of love has to rise in your heart. If it has not risen for yourself it cannot rise for anybody else, because everybody else is further away from you. One has to love one’s body, one has to love one’s soul, one has to love one’s totality. And this is natural ; otherwise you would not be able to survive at all. And it is beautiful because it beautifies you. The person who loves himself become graceful, elegant. The person who loves himself is bound to become more silent, more meditative, more prayerful than the person who does not love himself. If you don’t love your house you will not clean it ; if you don’t love your house, you will not paint it ; if you don’t love it, you will not surround it with a beautiful garden, with a lotus pond. If you love yourself you will create a garden around yourself. You will try to grow your potential, you will try to bring out all that is in you to be expressed. If you love, you will go on showering yourself, you will go on nourishing yourself. And if you love yourself you will be surprised : Others will love you. Nobody loves a person who does not love himself. If you cannot love yourself, who else is going to take the trouble ? |
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