(1 votos hasta ahora. Promedio: 4.00 de 5)
Loading ...
No quería que este día de muertos pasara desapercibido en el blog, así que hice esta pequeña ofrenda virtual para compartir con ustedes. Ojalá les dé algunas ideas y como ocasión especial estaremos regalando un mes de cuenta Gold a todos aquellos que nos dejen una Registrate o inicia sesion para poder ver los enlaces 
dirigida al blog en este Post.
El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos. Es una festividad mexicana y centroamericana, se celebra también en muchas comunidades de Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana. La Unesco ha declarado esta festividad como Patrimonio de la Humanidad.[1] El Día de los Muertos es un día festejado también en el Brasil, como Dia dos Finados.
Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias Mexica, Maya, Purépecha, Náhuatl y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones por lo menos desde hace tres mil años. En la era prehispánica era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.
El festival que se convirtió en el Día de Muertos era conmemorado el noveno mes del calendario solar mexica, cerca del inicio de agosto, y era celebrado durante un mes completo. Las festividades eran presididas por la diosa Mictecacíhuatl, conocida como la “Dama de la Muerte” (actualmente relacionada con “la Catrina”, personaje de José Guadalupe Posada) y esposa de Mictlantecuhtli, Señor de la tierra de los muertos. Las festividades eran dedicadas a la celebración de los niños y las vidas de parientes fallecidos.
Para los antiguos mexicanos, la Muerte no tenía las connotaciones morales de la religión católica, en la que las ideas de infierno y paraíso sirven para castigar o premiar. Por el contrario, ellos creían que los rumbos destinados a las almas de los muertos estaban determinados por el tipo de muerte que habían tenido, y no por su comportamiento en la vida.
De esta forma, las direcciones que podrían tomar los muertos son:
El Tlalocan o paraíso de Tláloc, dios de la lluvia. A este sitio se dirigían aquellos que morían en circunstancias relacionadas con el agua: los ahogados, los que morían por efecto de un rayo, los que morían por enfermedades como la gota o la hidropesía, la sarna o las bubas, así como también los niños sacrificados al dios. El Tlalocan era un lugar de reposo y de abundancia. Aunque los muertos eran generalmente incinerados, los predestinados a Tláloc eran enterrados, como las semillas, para germinar.
El Omeyocan, paraíso del sol, presidido por Huitzilopochtli, el dios de la guerra. A este lugar llegaban sólo los muertos en combate, los cautivos que eran sacrificados y las mujeres que morían en el parto. Estas mujeres eran comparadas a los guerreros, ya que habían librado una gran batalla, la de parir, y se les enterraba en el patio del palacio, para que acompañaran al sol desde el cenit hasta su ocultamiento por el poniente. Su muerte provocaba tristeza y también alegría, ya que, gracias a su valentía, el sol las llevaba como compañeras. Dentro de la escala de valores mesoamericana, el hecho de habitar el Omeyocan era un privilegio.
El Omeyocan era un lugar de gozo permanente, en el que se festejaba al sol y se le acompañaba con música, cantos y bailes. Los muertos que iban al Omeyocan, después de cuatro años, volvían al mundo, convertidos en aves de plumas multicolores y hermosas.
Morir en la guerra era considerada como la mejor de las muertes por los mexicas. Para ellos, a diferencia de otras culturas, dentro de la muerte había un sentimiento de esperanza, pues ella ofrecía la posibilidad de acompañar al sol en su diario nacimiento y trascender convertido en pájaro.
El Mictlán, destinado a quienes morían de muerte natural. Este lugar era habitado por Mictlantecuhtli y Mictacacíhuatl, señor y señora de la muerte. Era un sitio muy oscuro, sin ventanas, del que ya no era posible salir.
El camino para llegar al Mictlán era muy tortuoso y difícil, pues para llegar a él, las almas debían transitar por distintos lugares durante cuatro años. Luego de este tiempo, las almas llegaban al Chignahuamictlán, lugar donde descansaban o desaparecían las almas de los muertos. Para recorrer este camino, el difunto era enterrado con un perro, el cual le ayudaría a cruzar un río y llegar ante Mictlantecuhtli, a quien debía entregar, como ofrenda, atados de teas y cañas de perfume, algodón (ixcátl), hilos colorados y mantas. Quienes iban al Mictlán recibían, como ofrenda, cuatro flechas y cuatro teas atadas con hilo de algodón.
Por su parte, los niños muertos tenían un lugar especial, llamado Chichihuacuauhco, donde se encontraba un árbol de cuyas ramas goteaba leche, para que se alimentaran. Los niños que llegaban aquí volverían a la tierra cuando se destruyese la raza que la habitaba. De esta forma, de la muerte renacería la vida.
Los entierros prehispánicos eran acompañados de ofrendas que contenían dos tipos de objetos: los que, en vida, habían sido utilizados por el muerto, y los que podría necesitar en su tránsito al inframundo. De esta forma, era muy variada la elaboración de objetos funerarios: instrumentos musicales de barro, como ocarinas, flautas, timbales y sonajas en forma de calaveras; esculturas que representaban a los dioses mortuorios, cráneos de diversos materiales (piedra, jade, cristal), braseros, incensarios y urnas.
Las fechas en honor de los muertos son y eran muy importantes, tanto, que les dedicaban dos meses. Durante el mes llamado Tlaxochimaco, se llevaba a cabo la celebración denominada Miccailhuitontli o fiesta de los muertitos, alrededor del 16 de julio. Esta fiesta iniciaba cuando se cortaba en el bosque el árbol llamado xócotl, al cual le quitaban la corteza y le ponían flores para adornarlo. En la celebración participaban todos, y se hacían ofrendas al árbol durante veinte días.
En el décimo mes del calendario, se celebraba la Ueymicailhuitl, o fiesta de los muertos grandes. Esta celebración se llevaba a cabo alrededor del 5 de agosto, cuando decían que caía el xócotl. En esta fiesta se realizaban procesiones que concluían con rondas en torno al árbol. Se acostumbraba realizar sacrificios de personas y se hacían grandes comidas. Después, ponían una figura de bledo en la punta del árbol y danzaban, vestidos con plumas preciosas y cascabeles. Al finalizar la fiesta, los jóvenes subían al árbol para quitar la figura, se derribaba el xócotl y terminaba la celebración. En esta fiesta, la gente acostumbraba colocar altares con ofrendas para recordar a sus muertos, lo que es el antecedente del actual altar de muertos.
vean las 3 partes.
Calaverita propia (recién salida del horno, está calentita! jeje)
Luego de su muerte, Clinton,
en un cuarto despertó.
Y una voz que retumbaba,
al instante le exclamó:
“- Por pecados cometidos
cuando el país presidió,
ahora morará por siempre
con el peor dictador.”
Y se abrió de pronto el techo
y Adolfo Hitler cayó
Y el pobre Clinton gritaba:
No, Señoooooor, con Hitler nooooo!
Al morirse Richard Nixon,
y al igual que el anterior,
en otro sombrío cuarto
de repente despertó.
Y aquí también nuevamente
la misma voz le exclamó:
“- Por errores cometidos
cuando el país presidió,
morará desde hoy por siempre
con este horrible señor.”
Y se abrió de pronto el techo
y el gordo Idi Amín cayó.
Tomó la mano de Nixon,
y tres dedos le comió.
Y el pobre Nixon gritaba:
No, Señooooor, con Amín noooooo!
Y al morirse Carlos Menem,
en similar situación,
en un cuarto muy oscuro
él también se despertó.
Y aunque él no oyó voz alguna,
su techo también se abrió,
y la hermosa Pamela Anderson
desde arriba le cayó.
Y a partir de ese momento
se escuchó la misma voz,
que con sentencia precisa
en ese instante exclamó:
“- Por pecados cometidos
cuando en la tierra vivió,
cuidando mucho su cuerpo
sin cultivar su interior,
ahora morará por siempre
con este ejemplo de corrupción,
que mató de hambre a su pueblo,
y que así se enriqueció,
que gobernó malversando,
que con mafiosos pactó,
que saqueó un país entero
dejando desolación.
Usted morará por siempre
con el perfecto traidor.”
Y entonces la pobre Pam
desesperada lloró,
Y al mismo tiempo gritaba:
No, Señooooor, con Menem nooooooo!!!
En este momento estoy en mi hogar (suyo también, dicho sea con todo respeto) disfrutando de este posteo y aprovechando la oportunidad para invitarlos al menos descriptivamente a conocerlo con motivo del Día de Muertos, fecha que nos ocupa (y con el permiso literario del excelente Tachero Loco).
Les damos la bienvenida guiandolos sobre un camino de hojas de flor de tzempazuchitl esparcidas desde la entrada hasta un altar en donde se encuentran las imágenes de los seres queridos ausentes y que esperamos estén en mejor vida. Colocamos veladoras y la ofrenda en honor a ellos y nos rodeamos por el espiritual aroma que produce el lento y suave quemado del incienso compuesto de mirra y resina de copal sobre un sahumerio obscuro (recipiente de barro para este propósito). Pero al igual que el anterior, hay más aromas que también pueden dejar huella para toda la vida: el de la flor de tzempazuchitl, el dulce de calabaza, el dulce de camote y el de ciruela (los fuí a conseguir en el mercado de San Angel, Mexíco D.F. al igual que las calaveras), el pan de muerto que recibo año con año gracias a mis familiares residentes en Tlaxcala y horneado por ellos mismos, el mole acompañado de un plato con piezas de pollo y otro de frijoles, chiles, tortillas, Atole, agua de horchata y fruta sobre un mantel de papel picado. Es todo lo que por el momento puedo ofrecer. Quisiera que fuera más pero nuestros Presidentes, Senadores, Diputados y demás políticos de toda la vida nos desgastan las energias, denigran el nivel de vida y nos asaltan día con día inventandose formas tributarias que es un hecho que sólo ellos disfrutan sin mostrar interés positivo en nada más. Y que por su puesto, no se merecen una calavera ni de broma en todo esto porque no valen la pena. Quisiera decir que hacen un pésimo trabajo…pero es que ni siquiera trabajan… que pena y que mal. Pero estas fechas nos son de condolencia, son de festejo respetuoso y esperemos que nuestros difuntos esten en mejor vida.
Me considero libre de inclinaciones religiosas y sin embargo, es una de las tradiciónes que ha logrado involucrarme de forma natural por lo que representa. Y espero lograr cultivar y dejar esta impresión viva en mis hijos para que la continúen cuando llege su turno; sin confundirla y mezclarla con otras costumbres comerciales que coinciden con la fecha como el día de brujas o halloween. Tuve que apartar de la ofrenda con el permiso de mis dos niños las figuras de unos villanos espantosos, la estampa de una bruja sobre escoba y descolgar la mascara del hombre lobo además de despegar de la pared cercana a la ofrenda alguna que otra araña de goma y murciélagos de papel. También fué necesario convencerlos de que las telarañas sintéticas que habían estirado por todos lados tampoco son parte de la tradición. Parece que todos vamos entendiendo lo que significa Día de Muertos.
Gracias mi amigo arts.casi me has hecho llorar con la descripción de tu ofrenda, ésta es una de las tradiciones que más me gustan y una de las que recuerdo esperar con más alegría desde que era un niño, mi madre solía poner un altar bastante grande lleno de cala Veritas de azúcar velas papel picado y muchas flores, yo solía sentarme en las noches a mirar el altar y sentirme como parte de algo muy especial entre miedo y respeto, definitivamente los olores en las escuelas, mercados y cementerios durante estas fechas son incomparables con los de ninguna época del año.
por otro lado también muchas veces me sentí ofendido al ver cómo el halloween ha invadido nuestra cultura con todos estos monstruos de ultratumba, volviendo estas fechas sinónimo de irse a la discoteca o antro disfrazado para alcoholizarse, dejando a un lado cualquier rastro de tradición y convirtiéndose en un pretexto más para los excesos.
Sin embargo ahora que vivo en Canadá y me encuentro casado con una canadiense he podido ver con otros ojos la cultura del halloween, en donde debo reconocer que sí tiene su encanto, la mayoría de padres dedican bastante tiempo a hacer los disfraces con cosas en casa para el día 31 de octubre salir a pedir dulces de puerta en puerta, la mayoría de los vecinos ya se encuentran esperando a los niños y muchas veces decoran sus casas con temas alusivos a la época ponen música escabrosa y ellos mismos se disfrazan para sorprender a los niños que llegan a tocar a su puerta, la misma sociedad canadiense rechaza estos disfraces que venden en supermercados, máscaras de hule y pequeños robots que emiten sonidos.
Aunque parezca difícil de creer aquí también la gente constantemente se quejan de cómo las empresas se han adueñado de esta tradición para vender una serie de productos basura.
Yo al igual que tú creo que es mejor mantener las tradiciones por separado y enseñarles a nuestros hijos a entender que son dos cosas diferentes, en mi caso tratamos de llevar las dos tradiciones para que nuestros niños las puedan entender correctamente.
Un abrazo y muchas gracias por escribir.
JAJAJAJA muy buena Hector!!!
A los que se han ido pero están en nuestro corazón
En un bello lugar del Canadá
Se encuentra el amigo Paris
Muy feliz se divierte con
Ulises y su Flaca.
Mas lo agarro dormido
Un dolor en la tripa
En el hospital lo asustaron
Pues no le daban esperanzas
La muerte loca
A tu puerta toca
Paris ya se murió
Broma el creyó
Sus hijos le lloran
Su querida Solange grita
Que no se lo lleve ahorita
Ya lo llevan al panteón
Ya lo llevan a enterrar
Entre cuatro zopilotes
Y un ratón de sacristán.
Muy tristes están Gladys,
Nieves, Lucio, Monimoni,
Víctor y un tal Pipas
Sin faltar el Tachero.
Todavía en el ataúd el
Pobre Chanfaina no deja de
Pensar que contestar a los
Integrantes de su blog pues
no lo Dejan morir
Los compromisos de moderador.
No todo rimo y me pirateé un verso
Popular mas lo hice con el corazón
Y la cabeza no me funciono.
Pipas es mi alias
Chanfaina es mi blog
Espero que participen
Y dejen su post.
jajajaja gracias Pipas!!!
Excelente artículo, querido Arts, al igual que el de Paris, y me da mucho gusto leerlos porque de ese modo aprendo las culturas y tradiciones de países diferentes al mío.
Y por qué es bueno aprender y respetar la cultura de los países ajenos al de uno mismo? porque es una de las pocas maneras de ejercitar la capacidad de abstracción del intelecto, para saber valorar y captar los elementos comunes y también los no comunes de cada tradición regional.
De modo que a cada pueblo diferente al mío, de todos los que conforman esta hermosa familia denominada Chanfainatv, mi más caluroso respeto y saludos.
Muy buena Pipas! me gustó mucho! y no te preocupes por la rima. Dicen que la poesía moderna es así, no se preocupan por la rima, pues lo consideran una fuerte restricción al fluír de las ideas. De manera similar, también dicen que la pintura moderna hace abstracción de las formas. Y acá es donde yo me pregunto, si la poesía moderna no tiene en cuenta ni la métrica ni la rima, y la pintura moderna no tiene en cuenta las formas, qué es el arte moderno?
Disculpen mi ignorancia en la materia, será que yo soy de la vieja escuela, pero no cualquiera hace una escultura o pintura al estilo de Miguel Angel Buonarrotti o Leonardo Da Vinci, donde se respetan las formas reales, ni tampoco cualquiera escribe como Gustavo Adolfo Becker, Pablo Neruda, ni tantos buenos artistas del pasado. En cambio miro las obras pictóricas modernas, donde se pintan garabatos, mamarrachos y manchones, y hasta me parece que una criatura con 4 o 5 años y apenas dominio del lápiz o pincel, tal vez podría hacer algo similar. Lo propio me sucede al leer poesía moderna. Leo frases sin métrica, rima o sentido, y sinceramente no entiendo nada. No digo que sea malo, simplemente, no lo entiendo, de modo que si alguien entiende algo de artes modernos, que por favor se lo explique a este confeso jovato del arte antiguo jeje.
Y discúlpame Pipas, me fui por las ramas! ya me voy, un abrazo.
Aqui en España un ejemplo de lo que es la fiesta de todos los santos como lo suelen denominar lo podeis ver en el comienzo de la pelicula de Pedro Almodovar, Volver. Donde se ven a un grupo de mujeres dando lustre a las lapidas de las tumbas de sus muertos (una de las mujeres que aparecen es la propia tia de pedro almodovar)y pensandolo bien es una pelicula que tiene mucho que ver con el tema los muertos… muy recomendable para un dia asi. Para quien no la haya visto muy recomendable no solo por el oscar que se llevo, sino por la pelicula que esta la verdad muy bien. Y por cierto a los admiradores de la “Pe” sabed que la pusieron relleno en las nalgas para que tuviera unas curvas semejantes a las que lucia la explendida Sofia Loren en sus años mozos, y la verdad que si, hay bastantes semejanzas en la forma de vestir en la pelicula a aquella Sofia que embriago a Hollywood.
Gracias Chainfana!. Estoy de regreso de un viaje relámpago al estado de Tlaxcala para llevar flores a nuestros difuntos. Por supuesto estoy de acuerdo en conocer y respetar otras tradiciones. Como bien dice nuestro hec62. Además, Canadá es un Pais que me encataría visitar en algún momento. Quedo conforme y feliz por haber logrado mandarte un poquito de nuestro pais.
Pipas me ebcanto tu calaverita!!!